Ιαω dans le 4QpapLXXLevb (Vasileiadis, 2017)
Dans un article à paraître dans la revue Vetus Testamentum et Hellas 4 (2017), "The god Iao and his connection with the Biblical God with special emphasis on the manuscript…
Dans un article à paraître dans la revue Vetus Testamentum et Hellas 4 (2017), "The god Iao and his connection with the Biblical God with special emphasis on the manuscript…
Régis Burnet met généreusement en ligne son anthologie L'Égypte ancienne à travers les papyrus - Vie quotidienne (Éditions Flammarion, Pygmalion, 2003). Il s'agit d'un recueil de textes tout à fait passionnant…
The book of Frank Shaw, The Earliest Non-Mystical Jewish Use of Ιαω (Peeters, 2014), is a fundamental study on the story of the divine name, particularly in the onomastica. I…
L'ouvrage de Frank Shaw, The Earliest Non-Mystical Jewish Use of Ιαω (Peeters, 2014), est une monographie fondamentale sur l'histoire du nom divin, spécialement dans la Septante. Je livre sur Academia…
Sébastien Morlet a livré, dans la Revue d'études augustiniennes et patristiques (60, 2014, 213-252), une étude tout à fait remarquable, intitulée "Mentions et interprétations du tétragramme chez Eusèbe de Césarée".…
On lit en Lévitique 24.15b-16a (LXX) : 15 ἄνθρωπος ὃς ἐὰν καταράσηται θεόν ἁμαρτιάν λήμψεται 16 ὀνομάζων δὲ τὸ ὂνομα κυρίου θανάτῳ θανατούσθω Si l'on traduit littéralement sans tenir compte…
Les deux volumes de Charles Wessely, tirés de la Patrologia Orientalis, présentaient à leur époque (1906 et 1924) les plus anciens témoignages papyrologiques intéressant le christianisme ancien. On y trouve un…