{"id":3103,"date":"2015-04-09T17:50:17","date_gmt":"2015-04-09T16:50:17","guid":{"rendered":"http:\/\/areopage.net\/blog\/?p=3103"},"modified":"2015-04-09T17:52:29","modified_gmt":"2015-04-09T16:52:29","slug":"la-bible-et-larcheologie-richelle-2011","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/areopage.net\/blog\/2015\/04\/09\/la-bible-et-larcheologie-richelle-2011\/","title":{"rendered":"La Bible et l’arch\u00e9ologie (Richelle, 2011)"},"content":{"rendered":"

\"0914151\"<\/a><\/p>\n

On demande souvent plus \u00e0 l’arch\u00e9ologie qu’elle n’est en mesure de fournir. A contrario, on tire facilement des conclusions h\u00e2tives pour conforter sa foi ou son ath\u00e9isme. L’opuscule de Matthieu Richelle<\/a> entend revenir sur ces croyances, et pour ce faire, rien de mieux que de pr\u00e9senter la discipline : ce qu’elle fait, et ce qu’elle ne fait pas. Avec la rigueur de l’ex\u00e9g\u00e8te, Richelle \u00e9carte donc d’embl\u00e9e toute approche exalt\u00e9e de l’arch\u00e9ologie, et c’est la grande force de cet opuscule : une approche mod\u00e9r\u00e9e, pr\u00e9cise, qui surpasse le parti-pris. Mais qui dit mod\u00e9ration ne dit pas forc\u00e9ment concession, et Richelle revient sur la vulgarisation de masse d’id\u00e9es marginales, que le public pourrait maladroitement assimiler \u00e0 de la science acquise et solide, quand elle est absolument marginale dans les milieux scientifiques (ainsi les th\u00e8ses de I. Finkelstein, dans son livre La Bible d\u00e9voil\u00e9e, et ceux qui ont suivi ; Richelle invite a \u00ab\u00a0une circonspection toute particuli\u00e8re\u00a0\u00bb,p.146, cf. pp.109-132). Dans un effort p\u00e9dagogique remarquable, Richelle invite \u00e0 laisser la Bible \u00e0 sa place : comme potentielle source historique, voire heuristique, mais non prescriptive – c’est-\u00e0-dire que c’est une source dont ne peut ni ne doit se passer par principe, mais qui bien \u00e9videmment ne doit pas dicter ce qui sera trouv\u00e9…<\/p>\n

Les chapitres sont les suivants:
\n1. Ce que d\u00e9couvrent les arch\u00e9ologues
\n2. Les inscriptions : quand les pierres parlent
\n3. Les limites de l’arch\u00e9ologie
\n4. Quels types de rapports entre la Bible et l’arch\u00e9ologie ?
\n5. Les d\u00e9bats actuels sur l’\u00e9poque de David et Salomon.
\n6. L’arch\u00e9ologie et la r\u00e9daction de la Bible.<\/p>\n

L’ouvrage n’est pas avare en illustrations couleur, et les documents arch\u00e9ologiques principaux sont pr\u00e9sent\u00e9s et mis en contexte, avec un court encart d’ailleurs pour les faux (pp.69-70).<\/p>\n

Tout comme son Guide pour l’ex\u00e9g\u00e8se de l’Ancien Testament<\/a>, cet ouvrage de Richelle est un condens\u00e9 m\u00e9thodologique et pratique, \u00e0 la fois facile \u00e0 lire et plaisant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On demande souvent plus \u00e0 l’arch\u00e9ologie qu’elle n’est en mesure de fournir. A contrario, on tire facilement des conclusions h\u00e2tives pour conforter sa foi ou son ath\u00e9isme. L’opuscule de Matthieu Richelle entend revenir sur ces croyances, et pour ce faire, rien de mieux que de pr\u00e9senter la discipline : ce qu’elle fait, et ce qu’elle […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[9],"tags":[488,677,676],"class_list":["post-3103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectures","tag-archeologie","tag-bible","tag-matthieu-richelle"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3MfBZ-O3","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":5256,"url":"http:\/\/areopage.net\/blog\/2016\/10\/31\/savait-on-lire-et-ecrire-en-israel-avant-le-viiie-s\/","url_meta":{"origin":3103,"position":0},"title":"Savait-on lire et \u00e9crire en Isra\u00ebl avant le VIIIe s. ?","author":"areopage","date":"31\/10\/2016","format":false,"excerpt":"Ainsi pos\u00e9e, la question\u00a0soul\u00e8ve quelques difficult\u00e9s\u00a0: il s'agit moins\u00a0de savoir si on savait lire et \u00e9crire, mais \u00e0 quel point\u00a0;\u00a0pourquoi le VIIIe s. avant notre \u00e8re et pas une autre p\u00e9riode : au vu des donn\u00e9es disponibles aujourd'hui, il semblerait qu'une transition\u00a0se soit op\u00e9r\u00e9e \u00e0 cette \u00e9poque, ce qui peut\u2026","rel":"","context":"Dans "h\u00e9breu biblique"","block_context":{"text":"h\u00e9breu biblique","link":"http:\/\/areopage.net\/blog\/category\/hebreu-biblique\/"},"img":{"alt_text":"3010161","src":"https:\/\/i0.wp.com\/areopage.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/3010161-300x170.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":6115,"url":"http:\/\/areopage.net\/blog\/2017\/05\/14\/sous-les-pierres-la-bible-villeneuve-2017\/","url_meta":{"origin":3103,"position":1},"title":"Sous les pierres, la Bible (Villeneuve, 2017)","author":"areopage","date":"14\/05\/2017","format":false,"excerpt":"Pour qui s'int\u00e9resse aux d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques en lien avec les r\u00e9cits bibliques, l'ouvrage d'Estelle Villeneuve, Sous les pierres, la Bible (Bayard Editions, 2017) pourra s'av\u00e9rer fort int\u00e9ressant. 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